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Die Existenz Gottes

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von: conniewatson
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Die Existenz Gottes ist eine der Fragen in der Philosophie argumentiert von der Antike bis heute, und dass einige glauben, dass es unmöglich ist, eine perfekte Argument liefern wird, andere versuchen, das zu tun, und beweisen die Existenz Gottes durch logische Gründe. Ich habe immer an Gott geglaubt, und nachdem er studierte die Ansichten von prominenten Philosophen meinen Glauben, obwohl einige der Argumente nicht so überzeugend für mich als andere scheinen verstärkt.
Die Argumente von St. Thomas von Aquin und St. Anselm vorgesehen zu sein scheinen gut ausgearbeitete und sinnvoll, aber die Positionen von Kant und Kierkegaard sind näher an meine Wahrnehmung der Realität. Ich stimme mit Kierkegaard, dass Gott transzendent ist und daß der Glaube Paradox ist, es ist irrational und kann nicht durch die Vernunft bewiesen werden. Kant fügt hinzu, dass dieser Grund ist zu begrenzt, um etwas, das über empirische Erfahrung reicht verstehen.
Die häufigsten und die meisten verständlich Argument wurde von William Paley vorgesehen, die erstellt eine Analogie zwischen Gott und einem Uhrmacher (Wolff 367). Tatsächlich macht es Sinn und ist einfach zu verstehen. Einem so komplexen und wohlgeordneten Phänomen als das Universum notwendigerweise ein Hersteller, jemand, der den Plan der es (designed it) erstellt und erfüllt, und es ist unmöglich sich vorzustellen, dass es könnte jemand außer Gott zu sein.
Humes Einwand gegen dieses Argument ist nicht sehr überzeugend. Hume glaubt, als die Ordnung erfordert nicht unbedingt ein Design-und nennt als Beispiel das (Wolff 365) Schneeflocke. Allerdings ist es nicht verständlich, warum Schneeflocke kann nicht das Ergebnis von Design. Ganz im Gegenteil scheint es, als zu perfekt, um nur eine Sache des Zufalls sein.
Ein weiteres Argument Humes - dass, wenn etwas wohlgeordneten erfordert einen Designer als Gottes Geist erfordert auch einen Designer (Wolff 365) - wurde widerlegt durch Thomas von Aquin mehrere Jahrhunderte vor. St. Thomas sofern das Argument der ersten Ursache und stellte fest, dass Gott die erste Ursache für alles (Wolff 374) damit ein Ende zu setzen die Unendlichkeit der Humes Ursachen und Designern ist.
St. Anselm's ontologische Argument in Proslogion dargestellt ist eines der einfachsten und zugleich komplexesten Argumente. Kurz gesagt, kann es zu der Aussage reduziert werden, wenn auch vereinfacht, dass Gott existiert, weil er dachte, kann (Wolff 378) werden. Es sah sehr komplex, aber auf den ersten auf den zweiten dachte, es wurde klar, wenn auch nicht sehr überzeugend. Viele Dinge können Gedanken sein, wie Vampire oder parallele Welten, aber dies bedeutet nicht zwangsläufig, dass sie existieren.
Jedoch wurde weder von Kant zufrieden ontologischen noch von einem anderen Argument widerlegt, und sie alle. Stattdessen schuf er ein weiteres Argument, die oft aufgerufen wird, das moralische Argument. Nach Kant die Existenz Gottes ist die notwendige Voraussetzung für die Existenz der objektiven moralischen Urteilen (Wolff 383). In der Tat, wenn es keine moralische Norm, würde die menschliche Moral nahezu inexistent und voller Kontroversen zwischen subjektiven Urteilen der einzelnen Individuen. Kants Argumentation scheint eines der überzeugendsten zu mir. Es erinnert mich an Dostojewskis Argument besagt, dass, wenn es keinen Gott gibt, dann ist alles erlaubt ist.
Deshalb glaube ich an die Existenz Gottes und die Argumente von Kierkegaard und Kant vorgestellt. St. Thomas von Aquin Argumentation auch einen signifikanten Einfluss auf meine Meinung. Unter all den Argumenten studiert, würde ich unterscheiden Kants moralische Argument, fünf Gründe für die Existenz Gottes durch den heiligen Thomas von Aquin, und Kierkegaards Auffassung des Glaubens als Paradox. Vielleicht ist diese Mischung ein wenig umstritten, und diese Philosophen nicht mit dem jeweils anderen Ansichten überein, aber ihre Positionen beeinflusst meine eigene Wahrnehmung der Realität und hat zu meinem eigenen Verständnis von Gott.



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